童心童趣童真 ——第八届全国少儿曲艺展演第二、三场观后感

原创《曲艺》杂志社曲艺杂志融媒

点击上方“蓝字” 关注我们

明代思想家李贽对童心曾有过精辟的阐释: “夫童心者，真心也；若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若夫失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人 ……童心者，心之初也”。丰子恺认为“童心”是人类完善人格的基础，是“绝缘的眼，可以看出事物本身的美，可以发现奇妙的比拟”。可以说童心就是一面未曾沾染世尘的镜子，其中映照出的是这个世界最完美的形态。曲艺工作者在创作适合少年儿童演出的曲艺节目时，定要读懂童心，将自我的情感表达与儿童的表演能力和内心需求相沟通融合，以纯真视人生，到少年儿童的精神世界中发现美、捕捉美、表现美、歌颂美。所以在欣赏广西文场《小三姐和小鲤鱼》、唱春《我哩塘桥好风光》、双簧《哥俩的故事》、弹词开篇《中国娃》、京韵大鼓《鼓韵》、快板《赛花灯》、苏州弹词《我爱苏州我爱桥》时，我们看到的是用特有曲艺形式表现的“童谣”。当我们这些成人以成人的角度去欣赏时，心中总会不时涌起一些似乎已经久违的、最直观淳朴的认识：家乡的美丽风光、伙伴之间的嬉笑打闹、总角时代的似乎幼稚但坚定无比的志向······

童心是少年儿童认识世界的一面镜子，他们因之拓展出的对事物的解读自然带有一份童趣。童趣的发现，需要曲艺工作者真正深入少年儿童的内心，善于抓住生活中生动的材料，加上合理的想象，以轻松愉快的口吻来讲故事。这就要求曲艺工作者在深入了解少年儿童心理需求的基础上构筑一个特定的场域、并在展现场域的内容设置上追求生动、活泼、形象、幽默的艺术特征，只有这样，才能使作品具有独特的艺术魅力，才能吸引儿童的注意力与好奇心，让他们趣味中获得一定的感悟。两场演出中的相声《重走长征路》《说武术》、小品《洗脚》、苏北琴书《下驴》、梅花大鼓《孔融让梨》、群口答嘴鼓《俺嫲啰嗦》、快板情景剧《堆雪人》、玉山小板《山里红娃小当家》，都是讲好童趣故事的典型作品。

少年儿童小时候想的最多的一件事可能就是长大。相对于成人世界，儿童的世界在直观丰富程度上似乎总有不及。所以他们好奇心的大部分都放在了探索大人世界方面。尽管对于这种探索议论不一——或言要保证儿童世界的纯洁，或言应当让他们适度了解生活的某些真实。虽有议论种种，但不可否认的是，少年儿童的生活和成人的生活是处处接壤的，我们不可能把孩子关在真空里，当然更加不能让孩子过于“早熟”，所以如何正确引导少年儿童认识生活，这才应该是成人、特别是文艺工作者应当真正考虑的问题。遴选充满正能量的文艺作品，让少年儿童在作品构筑的语境中用自己的童真来理解体会个中涵义，这不仅会让传统优秀的文艺作品在未来发展的土壤上种下希望的种子，更会让好的思想在一颗颗童真的心灵中牢牢扎根。快板《江姐闯关》、粤曲《桃园三结义》、快板书《雏凤凌空》《岳母刺字》、湖北小曲《水调歌头·游泳》、扬州评话《武松回家》等皆是此类作品的典型代表。

第二场展演